为展现台北故宫博物院推进古物分级的效果，从2020年起，台北故宫博物院决定将北部院区107陈列馆规划为“国宝聚集”专室，推出“聚集国宝”系列展。
台北故宫博物院会定时推出以保藏精品书画为主的展览，其典藏的书画文物，依艺术性之高低，区分为“国宝”、“重要古物”和“一般古物”三种等级。 自2008年起，由相关文明部分古物审议委员会合作台北故宫博物院每次推出的书画展览，进行什物勘验与书面审议，援以拟订国宝和重要古物，并进行布告。
本次展览每次选展两组（件）国宝级书画，每三个月换一次，若属“七十件限展书画精华”，展期则以42天为上限。
宋 燕文贵 奇峰万木
宋 蔡襄 陶生帖 草书信札 29.83×50.8cm
“国宝聚集”第一期展览已于4月23日落下帷幕，展出的著作为宋代燕文贵的《奇峰万木》与宋代蔡襄信札 《陶生帖》。第二期于4月25日正式对外展出，展出的别离是宋代黄庭坚的行书七言诗《花气薰人帖》与元代吴镇的《墨竹谱》。
宋 黄庭坚 花气薰人帖 纸本 草书 30.7×43.2cm
释文：花气薰人欲破禅，心境其实过中年，春来诗思何所似，八节滩头上水船。
黄庭坚（1045—1105）字鲁直，号山沟道人，北宋闻名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。书法独树一格，为“宋四家”之一。
《花气熏人帖》无款印，原是附在元祐二年（1087），寄扬州友人王巩二诗之后，今已独自成一帖。前面原有识语，说：“王晋卿（诜）数送诗来索和，老懒不喜作，此曹奸刁，又频送花来促诗，戏答。”可知原诗是为王诜作的，表明难于作诗。
“山沟书法，晚年大得藏真（怀素）三昧，此笔力模糊，入迷入鬼，谓之'草圣'宜焉！”（草书《李白忆旧游诗卷》沈周题跋），此刻黄庭坚的草书书法，深得张旭，怀素草书飞动洒脱的神韵，而又有自己的风格。
《花气熏人帖》是黄庭坚讲究结构的书法中不行多见的好著作，用笔紧峭，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化无常。此帖表达了他关于春天暖风温暖、花气充满的喜欢，正是他关于春天这一万物复苏时节的一次礼赞。
黄庭坚《花气熏人帖》有南宋“缉熙殿宝”的印，入过南宋内府。也有清代闻名的大保藏家安仪周的保藏印安歧。
明 王一鹏书 吴镇 《墨竹谱》 册首“万玉丛” 隶书
吴镇的《墨竹谱》十分有名，此册绘于1350年（元至正十年），吴镇71岁，是画给他的儿子佛奴的，能够说，这本竹谱是吴镇终身功力的表现。除了台北故宫博物院藏的这套，别的还有一套《竹谱》被裱成手卷，藏于上海博物馆。至于一些零散的墨竹散页仍有存世。
吴镇（1280—1354）字仲圭，是元代出色的画家。他工词翰、通篆刻、精书画，拿手山水、竹石，并常题诗于画上，在其时就被称为“三绝”，与黄公望、倪瓒、王蒙并称为“元四家”。
《墨竹谱》共有二十二页，每页均有题文和印、款。全册行笔纵横生动，与款识的跌宕笔势相互辉映，画竹诸态悉备，可谓得竹之真性情，为书画合璧佳作。册首隶书“万玉丛”三字，为明弘治年间贡生王一鹏所书。
元 吴镇 《墨竹谱》 苏轼题文同偃竹记 40.3×52cm
《墨竹谱》前两页书苏轼撰文同偃竹记，后二十幅画各种姿势的墨竹，每幅都有图有文。别离画新篁、嫩枝、老干、垂叶、雨竹、风竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹，或粗竿挺立，竹叶清劲，或细枝临风，摇曳生姿。每幅画的构图都有很大的差异，以画谱而言，称得上变化无常，诸法悉备，成为后之学者极好的学习。
元 吴镇 《墨竹谱》 小坡竹石 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 拟与可笔意 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 风雨竹 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 有竹之地人不俗 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 清风动修竹 40.3×52cm
吴镇终身制作过许多册竹谱，《墨竹谱》是他专为门人作演示、供临写用的画页，是古代绘画教育的基本形式，所以这类绘画特别着重画墨竹的程式、用笔和用墨。
吴镇曾说的墨竹之法：“疏不至冷，繁不至乱，翻向正背，转侧低昂，雨打风翻，各有法度”。以墨色的浓、淡示竹竿之前、后，新篁以淡墨画枝，而以浓墨画叶。叶之长、短，似随意生发，但疏落简率，苍劲挺立。短枝疏叶，笔不连而意贯，一似其题款草书，纵横跌宕，趁热打铁。笔锋略秃，中锋撇去，凝厉而厚重。竹根植于土中，根畔短草丛生，前浓而远淡，增强了画面透视的纵深感。
元 吴镇 《墨竹谱》 清风动修竹 写竹破俗 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 晴霏晓日 40.3×52cm
（注：第九开晴霏晓日因方案赴国外借展，故本次未选展）
元 吴镇 《墨竹谱》 山崖竹 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 腾空有意 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 戏墨写竹 40.3×52cm
这套竹谱的图文组合最值得称道，画面上书与画的“运营方位”的构思：承前而启后。在宋曾经，图上都不落文字，连作者的名款都没有。北宋开端，画上渐有作者姓名和时刻的落款，开端时写得极小，或隐在画中，生怕影响了画面。至元代赵孟頫出，着重以书入画，不光重视用书法的笔法作画，并且其画上所题的诗、文也渐多，有时为记事乃至呈现长题。
吴镇此《墨竹谱》册，在其丰厚多变的构图中能够明晰地感觉到作者在画之前已为题文预留方位。书与画开端在画面上不相上下，相辅相成，形成了我国画不同于其他艺术的最具文明含义的特征之一。
元 吴镇 《墨竹谱》 竹窗思閴寥 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》一片江南雨 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 梅花翁寄兴 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 简斋诗意 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 仿息斋画竹 40.3×52cm
吴镇的墨竹把文学意蕴融入到艺术表现手法中，创始了文人画重意蕴之风，使我国文人画得到了关键性的开展，加深了文人画的思维内在和潜在表现力，起到了承上启下的及其重要的效果。之后的姚绶、文征明、唐寅等名家均不同程度受到了他的影响。
元 吴镇 《墨竹谱》 迳深竹倚 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 轻荫护绿苔 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 清风五百竿 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 奥妙观竹 40.3×52cm
元 吴镇 《墨竹谱》 戏作雪图 40.3×52cm
据悉，此次展览展至7月27日。
部分材料来历：台北故宫博物院
